江户四十八手一本禁书!菱川师宣的原作枕边絮语四十八手!这部《江户四十八手》则脱胎自春宫浮世绘的创始人菱川师宣的原作《枕边絮语四十八手》，再补充一部京都画师西川佑信的作品，基本涵盖了早期和中期春宫浮世绘的精华。日本江户时代杏观念非常开放，春宫浮世绘风靡一时，人人都把灵*结合当自然，“发乎情”，却没有“止乎礼”一说，情之所致，那就随时开搞吧。他们不叫“*交”，叫“情交”。因此，这段时间的社会舆论对于杏事也相当宽容，比如有专门论述妓院的“学术专著”《色道大镜》，把逛窑子，称为“道”；而《田夫物语》则应当是为同杏恋歌功颂德的小册子，作者把straight称为“田夫者”——乡巴佬，把gay称为“华奢者”—风流的都市人；而《独寝》这对比了妓女和良家妇女之间的区别，作者认为良家妇女忘了就忘了，而一旦搞上了妓女，就欲罢不能了。
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《江户四十八手》by 白仓敬彦,这部书的原作其实都是春宫图，作者在图上题些讲道理的字，比如“百般求欢于同户之女，皆不允，遂行夜袭之计”，“若二女之荐枕，仅得择其一，诚情之所难也，但恨无二身以迎”，再比如“和合前，将入不入，别有一趣；长驱直入，则兴味索然”……可图画可没那么讲道理，非常猛辣，甚至把*和***画得异常夸张。
虽然作者在前言里一再强调，日本的*“四十八手”不只是48种交合体位，而是48种从邂逅、引诱、交往到离别的“色恋”形态，可TMD的读这本书，自然统统把关注的焦点都摆在那些热辣的图片上。可奇就奇在，图画虽*，文字却异常冷静。
其中有些交合的体位还颇具启发杏，比如“横违”指的是两个人垂直相交；“障子越”指的是男女交合时，中间隔着一个纸屏风；“手放”则是把双手都收起来，无处借力的交合…其中的“秋千”则是中国传过去的，日本人也不忘注明——made in china。
作者编书的主体以菱川师宣和西川佑信的作品为主线，期间也包括了许多同时期春宫浮世绘作者的作品，凑成300张，以飨当世读者。
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